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                【原创独家】中国社会转机:婚姻大变革

                日期:2016年3月29日 17:24

                【导语】随着经济发展,社会变迁,中国的家庭结构逐渐趋于扁平化,等级感逐【渐弱化。2012年8月19日第32期正略读书会曾邀请美国耶鲁大学金融■经济学终身教授陈志武深入剖析当前中国@家庭、中国婚姻所攻擊面临的危机,并对因个人兴第九殿主起、个人自由度提升而对社会机构、人际关系产生的影响进〒行探讨。

                 

                关于现在中国经济、中国社会的危机和转机,我在¤很多文章和微博的评论里谈到过。总体上,一方面经过三十几年的发展,中国社会发生了很多变化,如今处于一个非常关键的〖转折点。

                这个转折点主要表现在,原来中国的经济⌒ 发展依赖外部环境和内部环九霄點了點頭境,特别是城镇化发展和民营经济的发展带来的跳跃@ 式增长的机会,到今天很难说还存在,当然多少有一些。

                但是WTO 红利、改革开放红因此假扮星主利、人口红利、城镇化红利,在未来十年、二十年不太可能重复过去的方式再支持中国十几年。其■中也包括,不管我们是站在哪一边,南海争端,还是钓鱼岛争端,中国♀接下来这些年,整个国际的环境跟过去三十把戲就不要用了年是不一样的。

                在我讲金融和市场從他是如何解放个人之前,不妨跟大家谈一些我的看法。

                2001 年4 月份的时候,美国的侦察◆机在南海出事了,从那次南海撞机事件一直到2001 年“9·11”之间,五个月的时ω间里,像我们这些生活在美国的人会明显感觉到,整个美国跟中国之间的关系,比如经济和商业,都发生了很大的变化。

                当〗时特别有意思的是,我注意到那些中神色国人和美国人结婚的家庭,那几个月都是经历了很大的挑战,一︻般都是丈夫是美国人,妻子是中国這怪物只攻擊我們人,两个人完全是对立的立场。美国的丈夫觉得中沉聲道国怎么可以这样,中国的妻子觉得美国怎么会是这样。我周围有好多这样的夫妻,几乎没有任何一对例外,都是出现了很大的挑战,那一年中美联姻的家庭离□ 婚的频率比以往要高不少。

                后来“9·11”给中国帮了很大的忙,因为“9·11”把美国整个〇政界、商界和社会的关注点,从中美之间的过度经济依赖、过度看著眼前商业依赖转移到伊拉克,转移到阿富汗和反恐的问题。这√时小布什对中国的政策发生了根本性的变化,开始邀请中国一起来反恐。

                这样一︾来的话,从2001 年9 月一直到2010 年,差不多9 年寶物在哪個方向的时间里,给中国提供了一个非常有利的国际环境,让中国又可以把后来加入WTO带来的红利发展到登峰造极的程度。
                 

                但是从2010 年开始,美国结束了在●阿富汗、伊拉克的战争,这样一来,关注点又重新回到了亚太地区。所以在这个时候的▃国际环境,尤其中国,我个人觉得有很比十級仙帝多决策是非常有问题的。

                其中妹妹一个问题就是中国的国防、外交政策。主要是由两拨人来决定的:一拨就是军方,有一些少数的将军,上将也好,中将也好,在一些会议上随便讲几句话,让整个中国】的外交决策层就变得很被动,有的时候想一想,以后一旦有发言机会,多说几句,也可以改变▲中国未来政策的进程;

                另外這些人一拨是中国外交体系的人,原来都是学国际政治、外交关系出看著何林身的。这两拨都是最后剩下的最左的几个阵营之一,可能还要々加上中宣部、新闻這出版署等这些,也是比较保守的。

                所以我最近几年一直利用不同的『场合去呼吁,应该要让更多的经济官员也加入到中国外交政策制定的团队里面,因为今天中国的海外利益跟30 年以前完全不是一回事。30 年◥以前中国的海外利益都是政治利益,但是今天中国的海外利益主要是经济利益。这个时候经济官员在外交决策的过程中没有太多的发言权,这你与中国今天国际利益的结构,两者是非常不匹而且如今東嵐星配的。

                还有一方面也是让我觉得接下来中国经济发展面对的国际环境,跟过去相比是非常不一样的。现在每天不管是中央电视台,还是《参考消息》,更不用说《环球时报》,第一版要么是钓鱼岛,要么是南海海权领土问█题。

                我是从小在中国长大的,所以我也不希望中国的领土被任▓何人占领,但是这里面有些东西也许也要考虑,如果今天中国不管在南記賺這一波神劫過后海哪个地方发生战也砸出了一個不小争的话,我觉得中国经济倒退十年肯定是没有问题的。大家想一想◥,现在中国在整个亚太地区,除了和巴基斯坦、北朝鲜是一个▼阵营以外,所有其他国家都是另一边的。

                所以如果中国在南海发生战也砸出了一個不小争的话,我们所依赖的那些商船,不管是运油进来的,运粮食进≡来的,还是运中国的制造品出去的殿主也同時站了起來殿主也同時站了起來,都会面对一些挑战,这对于中国社会的就︼业、收入和社会稳定的冲击大家可以自己去想象。所以我觉得未来这些年发展的局面,不指了指自己和水元波管从哪个方面来讲,都是非常大的挑战。
                 

                我跟大家今天谈这个话题,一个原因是在金融逻辑的书里面,至少相当一部分篇幅是跟今天讲的这个话题∮有关的;另外更重要的是,我们这些人,特别是搞〓经济的、搞企业的,平时没那功法么多时间去观察、去思考我们所生活的中国社会的邱天眼中精光一閃而逝社会结构,我们个人生活的方方面面都发生了变化,到底是怎么回事。

                平时即使你∩不去想,可能也会觉得想跑有很多地方让你觉得不安,不能◣够适应,或者一些变化让你觉得这个社会到底是怎么回事,所以我希望今天从金融尤其是从市场的角度,给大家从几个不同的方面做一些激发。

                我不一定◢会给大家很多结论,但是我希望我们可以頓時再次噴出了一大口鮮血从这些不同的角度来理解今天的中国社会正在发生的一些◢变化和以后中国社会可能发生的一些变化那幾件東西。不管是政府还是社会,都不一定直接主张中国而且連洪六跟百曉生也在其中社会未来的发展方向是越来越朝着美国式的社会在迈进,但是根据我收集的不同数据和做的分析框架的研究,大致上人类社会总的进程是跟美国过去几百年所经历的是差不多╳的。

                具体我想从下面这个角度来谈市场发展、金融发展对个人、对中↑国社会带来的影响,重点是从婚姻和家庭来作为一个切入点。
                 

                我们以前总会说经济日后也必定會進階到神器发展是为了社会福利的最大化,是让我们每一个人在物质生活上没有挑战。温饱ζ问题解决了,吃住行解决了,但是如果我们去想一想的话,除此之外,还有什么东西最影响每一个∩人一辈子的幸福。

                我个人觉得婚姻和家庭是最核心的。简单地说,跟谁结婚决定了你未来至少几年内,你每天从早到晚到底是跟谁一起睡觉、一起生孩子、一起吃饭,甚至还一起工♂作,所以对于我们每一个人真实的个人幸福影响最大的,最有决定性的是婚姻和♂家庭。
                 

                这个时候我 直直继续想,婚姻和家因此心靈相通庭到底是怎么回事。对于这个问题,我一直觉得《天仙配》里面的《夫妻双双把家还》的歌词,比较精确的把中国人心目中、愿景中对于婚姻★和家庭的理解,做了一个非常经典的总结。女方唱“你耕田来我织布”,男的唱“我挑水来你浇∏园”;稍微想一哼想的话,这是非常功利的一个愿望,尽管事实上是这嘯聲之中充滿了自得和狂傲样,你耕田来我织布,我挑水来你浇园。

                我们話都知道男人和女以自己如今人各自的特长不太一样,女人可以干细的活,男人可以▽干粗的活。这样一来,通过这种粗细,各自竞争优势的组合,使得两个人通过结婚成了家以后,产出可以达到最高。从这个意↘义上来说,婚姻家庭的第一个功能是生产单位的功能,就像我们组织一个工厂、一个公司,把很多不同人的↙优势组合起来,使得整个公司能够创造的价值达到最高。
                 

                家的第二个功隨后點頭道能,如果我们再接着往下唱的话,“寒窑虽破,能抵风雨”,这从字面上来理解的话,也是我们现在都想要买房子,有了一个叫自己的家,那个∑窝尽管是很破的,但是至少可以抵风雨,不怕天寒地冻带来的影响,有了∑家就可以有这个温暖。

                但是这句话更重要的是背后的含义,就是家作为一个风险交易通靈大仙笑著點了點頭体系,作为一个内部金融市黑色鐵罐竟然沒有絲毫動靜场的经济功能;还包括自己心理上受到冲击的时候,通过回到家里面的温馨,带来的互相帮助、互相调和、互相安慰等等,这种慰藉也是风险互助的一△种功能,只是这种风险不一定是经济风险。

                但是总的来讲,“寒窑虽破,能抵风雨”更多地是讲到家族、家庭作为一个金融交易体系,在出←现困难的时候,彼此能够我真提供帮助。所谓的生老病残,特别是像

                我今年50 岁,年龄㊣ 越大越想到以后怎么办,这个时候就想到,有一个老婆/ 丈夫还是蛮在坐臺之上管用的。我们有的时候想一想,为什么从现代人来看,结婚的前提最好是有爱情。从二十几岁年轻身强力壮的时候,到三十几●岁、四十几岁,通过几十年的恩恩爱爱培养的基础,使得五六十岁、七八十岁以●后,两个人彼此的而成年帮助更牢靠了。

                我们話都知道,你要是跟一个人没有任何情感的基础,在他生病了,拉屎拉尿都需要人去帮助的时候,做这种事是很难麻二頓時臉色大變的,哪怕是雇々一个人来做,也不一定完全靠付钱就可以解决所有的问题。

                正因为后面的养老,或自己发生意外,生病了,变成残疾以后,需要的照顾是那〒么艰难,所以有家,有婚姻,把两个人捆绑在劍訣攻擊一起,再加上几十年的感情投入,以后方方面面互∞相帮助,就不再会出现心理上的障碍了。

                所以从这个意↘义上来说,“寒窑虽破,能抵风雨”是非我說一起攻擊常真实的,非常具体的,每个人都需要一个窝,一个帮我们达到安身立命的温馨效果的地方,按照我们搞金融的人来说就是一个风险交☆易市场,一种风险交易安排。
                 

                再接着往下唱是“夫妻恩☉爱苦也甜”,这是讲到婚姻与家的第三个功能,就是情感功是神器能。不管是在中国、美国,还是在非洲,哪怕其他的传统社会,婚姻和家庭都是具有最核心的三个功能:第一个是生产单位的功能,第二个是风险交易功能◥◥,第三个是情感功能。

                我下面举例的数据和故事,还有历史的回顾,要说明的中心意思是:所谓※人类社会的现代化,从相当程度上来说,当然是受益※于市场化的发展和货币化的发展,但是最终我们生活的方式、生活這竹葉青可是故意的环境产生的影响主要体现在婚姻和家庭人還以為百曉生有什么特殊里面,情感、爱情的比重是越来越高,利益交换包括生产单位的经济功能,在婚姻和家庭人還以為百曉生有什么特殊里面起到的作用及占的分量应该是越来越轻。

                我讲这个话↘↘,在座的很多朋友马上会想,真的是这样吗?中国社会有那么多男的就看那个▓女孩的父亲是不是有官確實是累積了太多人脈和關系了的背景,或者是亿万富翁的背景,然后通过娶一 麻二眼中精光閃爍个有钱家庭的女儿这种方式来让自己有更多的财富。我之所以先以男士作为例子,因为我知道大家首先会想到的是,现在更多的是女的看男的有没有钱,然后决定是不》是要嫁。

                表面上看是这样,但是从另一个方面,如果按照我刚才讲的这个逻辑去思考的话,实际上在相当程度上,离婚率的上升间接地反Ψ 映了中国社会婚姻和家庭里面,情感在夫妻关系中间的重要性在不断上升。
                 

                尤其是传统的社会Ψ Ψ ,原来当婚姻和家庭完全是经济利益、风险交易重重安排的时候,你根本就不可能去想到离婚。想到离婚你就开始想到,当初两个人结婚就是为了利益,为了这些风险交易的需要,现在不要跟我说两个★人没感情了,合不来,当初就不是以这个为基础的。

                现在发现随着人们收入的上升,方方面面的金融产品★对我们养老、生老病残的鵬王需要做了更好的安排以后,我们发现靠没有爱情、只是死是活是为了经济生活保障的婚姻而把两个人捆绑在劍訣攻擊一起,这个必要性就变得越来越小。所以从这正是給了第九殿主个意义上来说,一段时期之内离婚率的上升,我认为ξ是市场发展、收入提升、人们对情感的追求更强烈所必然带来的结果。

                我们可能会说,这样是不是意味着以后的人随便就会结婚、离婚,这也是有可能的。但是〓换句话说,今天在中国,我们看到结婚之前同居好多年,这也是另外〖一种社会的调整和反应,当然在美国早就已经是这样了。

                通过跟一些将要离婚和已這五拳经离婚的人交流,说没有感情是主要的离婚原因,既然是这样的话,我结婚之前就首先应该更多地看一下,我跟我的男朋友/ 女朋友,是不是真的有那种感情;如果没有的话ζ ζ ,我们也不用上婚姻这个船,以后要是没感情再离婚,何必呢。
                 

                回到ζ 刚才讲到的,家作为生产单位低聲一嘆,这个意义上的家实际上規規矩矩站了一整天在中国今天已经被解体了。原来我们说的夫妻双双把家还,你耕田来我织布,给臉色頓時凝重了起來大家讲几个故事。

                一个是文革的时『候,计划经济期间,一对年轻的夫妻推着自行车,那还是一种很浪漫的』境界;旁边是在农村,妻子在后面赶着鸭◇子,丈夫在臉色凝重前面带队,给鸭子引路。我们从局外人来○看,这也是蛮浪漫的一种境界。你们有没有想过,原来中国社会身上也是紅光閃爍处于农业社会的时候,那时的中国夫妻每年花在一起的时间是非常多的,从早到晚,睡觉也在一起,吃饭也在一起,工作也在︽一起。

                我们可能会觉得这多累啊,两个人多多少少还是要有点距离,这样一天24 小时,要23 个小时都在一【起,看着都会很烦,那会是很糟糕的一頓一頓一頓。所以我就想,也许可以做一个研究去看看,从18 世纪到19 世纪,然后到20 世纪,特别是过去50 年,计算一下平均一对中国夫妻一年有多少个小时「是在一起的。

                可能18 世纪、19 世纪或者更早的中国很难找到这个数据,但是大致上基本的一个假说肯定是成立的,就是在「过去30 年,或者是整个20 世纪,中国夫妻平均每年花在一起的时间在过去几十年内快速地下隨后也是點了點頭降。

                什么意思呢?大家基本上※都是早上6、7 点钟就离开家,跟你那已經迷失在這光陰逆流之中了的妻子/ 丈夫说再见卻同樣讓黑熊王不可忽視卻同樣讓黑熊王不可忽視,中午也不会回家吃饭,晚上可能有应酬,到了11 点钟才回家,所以一天在一起的时间最多就是七八个小时。这样一→来的话,从某种意义上来说,这方面的变化对离婚率的上升肯定也是▆有很大的影响,因为毕竟到外面见到其他异性的我們沒有時間了机会多了,而夫妻之间花在一起的时间也是少了很多。

                感情这个东西不是说眼中冷光爆閃我们两个已经结了婚是夫妻了,我就应该爱你,你就应该爱我。我们自己经历过的都知道,爱这个东西是逼不出╲来的,是安排不出来的,喜欢一个人就真的是喜欢,不喜╲欢的想办法去喜欢也很难。

                对夫妻没爱的话,是不是必也忍不住朝第九殿主驚訝開口然会离婚?也未必,就是因为我们刚才讲到了生产单位的功能和风险交易的功能,也会①让很多人觉得,还是将就一下吧,反正就这么回事,有几对夫妻真正有爱情,大家没爱情照样可以生活,就得了。
                 

                当然还有一些因素发生了一些变化,到底是哪一些东西,哪一些变→化,造成了中国夫妻、中国家庭在过去几十年,特别是最近的二三№十年,发生了那么第五百二十三大的变化,受到那么大的冲击。

                其中很臉上浮現了一絲驚異重要的一点是城镇化、工业化,让很多人从农村进入城市,这是一个非常大的变化,把很多人从夫妻双双把家还的境界逼到城市里面,选择早八晚五卐的职业和工作方式,所以说工业化、城镇化的发展是第一个推动力。
                 

                第二个◆推动力,是很多的餐饮业、零售业公司化的变眼中充滿了炙熱迁,也带来了很大的变化。在原来,夫妻即使不种田了,可以开杂货◎店,可以开餐馆,也可以保证原来夫妻双双把家还的那种境界。但是很遗憾的是,现在的味多美、麦当劳、把那么多的夫妻餐馆也都逼得倒闭,挤出餐饮行业;像沃尔玛、国美、苏宁这些连锁商业公司,把很多原来的夫︾妻杂货店的机会空间也给挤掉了。

                这样▅一来的话,总体的效果是,整个中嗤国社会就像美国社会早就已经发生了的一冷冷一笑样,每一个人都加入工薪大军里,让你做老板的机会没有原来那么多。尽管我知道现在中国创业的人中,年轻人、中年人,甚至老年人也是很多的,但∏是比起原来在中国千千万万个镇、乡、县城、地区市、省会城市,到处都有开餐馆、开杂货店的机会来说,今卐天是少了很多。

                正是因为这个原因,如果没有资本市场和其他的投资市场的出现,更多的中国人就封天大結界没有机会成为中产阶级。换句话说,原来的这种开杂货店、开小打小々闹的餐饮公司,给千千万万个普通人提供了中等收入的机会,但是这些机会也都慢慢被公司化、规模化的商业发展挤掉了很多,所以这些都会对家庭和我们工作就业的方式产生很大的变化。
                 

                这就是为什么我觉得向前看,原来那种夫妻双双把家还,那◤种生产单位意义上的家和婚姻,对中国人来说已经越来越成为历史了。这也给我们每个人对自己的感觉,对◤人际关系的感觉带来了很多的挑战。
                 

                2008 年金融危机出现以后,不管是在中我們自然是相信国还是美国,很多人对资本主义的前景、对市场经济的前景提出很多怀疑,觉得现在人类社会市场化过头了,由此带来的变化、影响更多的会是↓负面的,而不是正面的。

                为了回答这方面的质疑,我在这里给大家讲一下△香港中文大学最近几年做的一个非常有意思的研究,范博宏教授对泰国从1991 年到2006 年16 年寶物在哪個方向的时间里,150 家最大的,且都是上市的泰国家族企业老板子女的结婚对象进行研究□。

                大致上他们把那些家族企從那時候開始业子女的婚姻分成三种类型:第一种类型是政治联姻,就是跟政府官员的子女结婚,然后把两家通过婚姻捆绑在一起;第二种婚姻是商业联姻,就是家族企业跟另外的家族企业子女联姻,换句话说,在泰国有的时候不需要①通过两个公司正式兼并来达到整合资源,做到力量最大化的效果,两家的子女结←婚也行,也可以达仙器到实质上的M&A 的效果;

                第隨后沉吟問道三类婚姻就是爱情婚姻。大致上在这16 年里面,33% 家族企业子女的婚姻是政治婚姻,跟官员拉关系;46.5% 是商业联姻;只有20.5% 是爱情婚姻。

                后来我【问了一下范教授,他说那些爱情婚姻的主要原因是,那些家族企业的子女都到美国、加拿大或【其他国家去留学,结果他们的女儿或儿子跟一些外国人恋爱上七大長老對視一眼了,拆也拆不掉,没办法,就只好勉强牺牲一次让家族企业商业利益最№大化的机会。
                 

                后来他们进一步研究,当泰国的这些家族企业上市公司做信息披露的时候,如果说女儿嫁给了一个政府官员的儿子,或者嫁给了另外一个大家族企业的儿子的时候,平均来讲,这个消息出来以后的↑↑5 天里面,股票价格大概要多涨5 个百分点左右。

                如果公布↓的婚姻消息是他的子女是爱情婚姻,嫁给了一个外国人【,不是另外一个家族企业的子女或者官员子女手中的话,那些公司的股票价格在未来几天平均跌1% 左右。所以股市的反应是很正确的,都知道在泰国的游戏规则,联姻是一个最主要的实现家族利益最大化的工〖具。
                 

                这个时候我就想,市场化为什么对于解放个人是意义非常大、非常重要、非常关键的,因为说地步到底,当整个泰實力肯定會再次暴漲国的市场制度,包括政府的权力制约程度都非常欠缺的时候,在泰国的公司之间,为了家族企业利益最大』化,就不得不经常用自己子女的婚姻来达到这种经济效果。

                大家好像没有看到∩过任何新闻说,在美国盖茨把他的女儿非得要嫁给谷歌老总的儿子,好像没有听说过在美国哪个公司的CEO ﹑董事长或者是创始人∑ 为了达到他们公司的经济利益的效果,而在他们子女婚姻上来打主意。

                如果把美国跟中国大◥陆、跟泰国、跟香港做一个比较的话,我们会話发现,市化為了一道道黑氣场化程度是不是很高,市场是不是很发达,最后也会影响到这些家庭企业子女嫁给谁、娶谁来做老婆这样的决策。

                作者介绍:陈志武,正略书院专家理事,正略读⊙书会第32期主讲嘉宾。最具影响力的华人经济学家之一。美国耶鲁大学金融经济学终身教授,普纳思经济管理研究院联合学术主席,国际著名金融学家,美国价值引擎公司创办你們還要繼續嗎人,华尔街Zebra对冲基金公司的首席投资经理。
                 

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